ALFREDO TORERO
Lingüista e historiador.
Nació en Huacho, Lima, Perú, el 10 de septiembre de 1930. Falleció en el exilio
el 19 de junio de 2004 en Valencia, España. Se doctoró en Lingüística,
Universidad de París V (Sorbona) y obtuvo la licenciatura de Letras y Derecho
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos).
Fue docente en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la Universidad
Agraria y La Universidad Ricardo Palma (Perú); Universidad de París Francia;
Universidades de Valladolid, Salamanca y Valencia (España) y en la Universidad
de Leiden (Holanda).
Publicó varios libros de investigación: El quechua y la historia social
andina; "La familia lingüística quechua", en América en sus lenguas
indígenas; "Principios metodológicos para el estudio de la familia
lingüística quechua"; en Estado actual de la clasificación de las lenguas
indígenas de Colombia; Idioma de los Andes. Lingüística e Historia; y
Testimonio sobre José María Arguedas, ponencia presentada en el Segundo
Coloquio Internacional “José María Arguedas” de Antropología y Literatura,
Escuela Nacional de Antropología e Historia, México, 1999, que se edita ahora
bajo el título Recogiendo los pasos de José María Arguedas.
Títulos publicados en LibrosEnRed:
RECOGIENDO LOS PASOS DE JOSÉ MARÍA ARGUEDAS
Alfredo Torero
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Colección:
Insumisos Latinoamericanos
2005
Entre el ensayo y el testimonio, esta obra del especialista Alfredo Torero abre nuevas luces sobre la vida y la obra de José María Arguedas, el más importante antropólogo y narrador andino.
También puede ser mirada como un libro espejo sobre la vida y el pensamiento
del autor, prueba de ello es el despliegue abierto de sus filias distancias y
desafectos, intelectuales y políticos.
Torero comenta críticamente los más recientes escritos de Henri Favre,
John Murra y Mario Vargas Llosa sobre José María Arguedas, en la
perspectiva de abrirse paso para decir lo suyo. La versión de Torero tiene que
ver tanto con su familiaridad con el quechua y la cultura peruana como con su
amistad con José María Arguedas. Los referentes políticos y culturales que
considera Torero como significativos para situar a Arguedas dentro de los
hervores del propio Perú, le otorgan un intencional sesgo polémico a esta obra.
El autor nos presenta también una visión panorámica sobre la problemática de lo
"indio", de 1492 a 1999, analizando algunos aspectos sobre las formas en que se
recomponen los grupos indígenas y su relación con el desarrollo de las lenguas
quechua y aymara en el mundo andino. Presenta de manera paralela los diversos
niveles socioculturales de las comunidades, así como un actualizado panorama
indígena. Todo esto sazonado con notas autobiográficas o bien de su relación con
Arguedas. Destaca en particular el modo en que Torero despliega una original
relectura cultural sobre el cumplido ritual de la muerte asumido por Arguedas.
Se trata en definitiva de una obra de indiscutible valor para los estudiosos de
la literatura, la cultura, la historia intelectual y política peruana y del área
andina.
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